விடுமுறை அறிவிப்பு

எட்டாவது சந்திர மாதத்தின் 15 வது நாள் இலையுதிர்காலத்தின் நடுவில் சரியாக விழுவதால் "மிட்-இலையுதிர் காலம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. நடு இலையுதிர்கால விழா "ஜாங்கியு திருவிழா" அல்லது "ரீயூனியன் திருவிழா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; இது சாங் வம்சத்தின் போது பிரபலமடைந்தது மற்றும் மிங் மற்றும் கிங் வம்சங்களால், இது சீனாவின் முக்கிய திருவிழாக்களில் ஒன்றாக மாறியது, வசந்த விழாவிற்குப் பிறகு இரண்டாவது மிக முக்கியமான பாரம்பரிய விழாவாக தரவரிசைப்படுத்தப்பட்டது.

முழு நிலவை பார்க்கவும்

வரலாறு முழுவதும், மக்கள் சந்திரனைப் பற்றி எண்ணற்ற அழகான கற்பனைகளை வைத்திருக்கிறார்கள், அதாவது சாங்கே, ஜேட் ராபிட் மற்றும் ஜேட் டோட் ... சந்திரனைப் பற்றிய இந்த மரியாதைகள் சீனர்களுக்கு சொந்தமான ஒரு தனித்துவமான காதல். அவை ஜாங் ஜியுலிங்கின் கவிதையில் "ஒரு பிரகாசமான நிலவு கடலுக்கு மேல் எழுகிறது, இந்த தருணத்தில், நாங்கள் அதே வானத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம்" என்று பாய் ஜூயியின் வசனத்தில் "வடமேற்குப் பார்க்கிறேன், என் சொந்த ஊர் எங்கே? திரும்புவது தென்கிழக்கு, நான் எத்தனை முறை சந்திரனை முழுமையாகவும் வட்டமாகவும் பார்த்திருக்கிறேன்?" மற்றும் சு ஷியின் பாடல் வரிகளில் "எல்லா மக்களும் பல்லாயிரம் மைல்கள் பிரிந்தாலும் இந்த நிலவின் அழகை ஒன்றாகப் பகிர்ந்துகொண்டு நீண்ட காலம் வாழ வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்."

முழு நிலவு மீண்டும் இணைவதைக் குறிக்கிறது, மேலும் அதன் பிரகாசமான ஒளி நம் இதயங்களில் உள்ள எண்ணங்களை ஒளிரச் செய்கிறது, இது நமது நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு தொலைதூர விருப்பங்களை அனுப்ப அனுமதிக்கிறது. மனித உணர்வுகளின் விவகாரங்களில், ஏங்காத இடம் எங்கே?

பருவகால சுவையான உணவுகளை சுவைக்கவும்

இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதி திருவிழாவின் போது, ​​மக்கள் பலவிதமான பருவகால சுவையான உணவுகளை ருசிப்பார்கள், மீண்டும் ஒன்றிணைதல் மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் இந்த தருணத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்.

—மூன்கேக்—

"சிறிய கேக்குகள், சந்திரனில் மெல்லுவது போன்ற, மிருதுவான மற்றும் இனிப்பு இரண்டையும் கொண்டுள்ளது" - வட்டமான மூன்கேக்குகள் அழகான விருப்பங்களை உள்ளடக்கியது, ஏராளமான அறுவடைகள் மற்றும் குடும்ப நல்லிணக்கத்தை குறிக்கிறது.

-ஓஸ்மந்தஸ் மலர்கள்-

மக்கள் பெரும்பாலும் மூன்கேக்குகளை சாப்பிடுகிறார்கள் மற்றும் இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் ஓஸ்மந்தஸ் பூக்களின் நறுமணத்தை அனுபவிக்கிறார்கள், ஓஸ்மந்தஸிலிருந்து செய்யப்பட்ட பல்வேறு உணவுகளை உட்கொள்கிறார்கள், கேக்குகள் மற்றும் மிட்டாய்கள் மிகவும் பொதுவானவை. இலையுதிர்காலத்தின் நடுப் பண்டிகையின் இரவில், சந்திரனில் உள்ள சிவப்பு நிற ஓமத்தை நிமிர்ந்து பார்த்து, அஸ்மந்தஸின் நறுமணம் வீசுவதும், ஒரு கப் ஓஸ்மாந்தஸ் தேன் ஒயின் குடிப்பதும் குடும்பத்தின் இனிமையையும் மகிழ்ச்சியையும் கொண்டாடுவது ஒரு அழகான இன்பமாக மாறியது. திருவிழா. நவீன காலங்களில், மக்கள் பெரும்பாலும் சிவப்பு ஒயின் ஆஸ்மாந்தஸ் தேன் ஒயினுக்கு பதிலாக மாற்றுகிறார்கள்.

 

-தாரோ-

பச்சரிசி ஒரு சுவையான பருவகால சிற்றுண்டியாகும், மேலும் வெட்டுக்கிளிகளால் உண்ணப்படாத அதன் பண்பு காரணமாக, பழங்காலத்திலிருந்தே இது "சாதாரண காலங்களில் ஒரு காய்கறி, பஞ்ச காலங்களில் பிரதானமானது" என்று பாராட்டப்பட்டது. குவாங்டாங்கில் சில இடங்களில், இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதி திருவிழாவின் போது சாமை சாப்பிடுவது வழக்கம். இந்த நேரத்தில், ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஒரு பானை சாமை சுண்டவைத்து, குடும்பமாக ஒன்று கூடி, முழு நிலவின் அழகை ரசித்து, சாமையின் சுவையான நறுமணத்தை ருசிப்பார்கள். இலையுதிர்காலத்தின் நடுப் பண்டிகையின் போது சாமை சாப்பிடுவது தீமையை நம்பக்கூடாது என்ற அர்த்தத்தையும் கொண்டுள்ளது.

காட்சியை அனுபவிக்கவும்

- டைடல் போரைப் பாருங்கள் -

பழங்காலத்தில், இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதி திருவிழாவின் போது சந்திரனைப் பார்ப்பதைத் தவிர, அலைத் துளையைப் பார்ப்பது Zhejiang பகுதியில் மற்றொரு பெரிய நிகழ்வாகக் கருதப்பட்டது. நடு இலையுதிர்கால திருவிழாவின் போது அலை துவாரத்தைப் பார்க்கும் வழக்கம் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, ஹான் வம்சத்தின் முற்பகுதியில் மெய் செங்கின் "குய் ஃபா" ஃபூவில் (ராப்சோடி ஆன் தி செவன் ஸ்டிமுலி) விரிவான விளக்கங்கள் காணப்பட்டன. ஹான் வம்சத்திற்குப் பிறகு, இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதி திருவிழாவின் போது அலை அலைகளைப் பார்க்கும் போக்கு இன்னும் பிரபலமடைந்தது. அலையின் ஏற்றம் மற்றும் ஓட்டத்தை கவனிப்பது வாழ்க்கையின் பல்வேறு சுவைகளை ருசிப்பதைப் போன்றது.

- ஒளி விளக்குகள் -

நடு இலையுதிர் திருவிழாவின் இரவில், நிலவொளியை அதிகரிக்க விளக்குகள் ஏற்றும் வழக்கம் உள்ளது. இன்றும், ஹுகுவாங் பகுதியில், கோபுரத்தை அமைக்க ஓடுகளை அடுக்கி அதன் மேல் விளக்குகளை ஏற்றி வைக்கும் திருவிழா வழக்கம் இன்றும் உள்ளது. யாங்சே ஆற்றின் தெற்கே உள்ள பகுதிகளில், விளக்கு படகுகள் செய்யும் வழக்கம் உள்ளது. நவீன காலத்தில், இலையுதிர் காலத்தின் நடுப்பகுதியில் விளக்கு ஏற்றும் வழக்கம் இன்னும் அதிகமாகிவிட்டது. Zhou Yunjin மற்றும் He Xiangfei ஆகியோரின் "Casual talk on Seasonal Affairs" என்ற கட்டுரையில் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது: "குவாங்டாங்கில் விளக்குகளை ஏற்றுவது மிகவும் பரவலாக உள்ளது. பண்டிகைக்கு பத்து நாட்களுக்கு முன்னர் ஒவ்வொரு குடும்பமும் மூங்கில் கீற்றுகளை பயன்படுத்தி தயாரிக்கும். விளக்குகள், பழங்கள், பறவைகள், விலங்குகள், மீன்கள், பூச்சிகள் போன்ற வடிவங்களை உருவாக்கி, இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியைக் கொண்டாடி, அவற்றை வண்ணக் காகிதத்தால் மூடி, மெழுகுவர்த்திகளில் வண்ணம் தீட்டுவார்கள் விளக்குகளுக்குள் ஏற்றப்படும், பின்னர் அவை மூங்கில் கம்புகளில் கயிறுகளால் கட்டப்பட்டு, ஓடுகளால் கட்டப்பட்ட கூரைகள் அல்லது மொட்டை மாடிகளில் அமைக்கப்பட்டன, அல்லது சிறிய விளக்குகள் சொற்கள் அல்லது பல்வேறு வடிவங்களை உருவாக்கி வீட்டில் உயரமாக தொங்கவிடப்படும், இது பொதுவாக 'நிர்மாணித்தல்' என்று அழைக்கப்படுகிறது. இலையுதிர் காலம்' அல்லது 'மத்திய இலையுதிர்காலத்தை உயர்த்துதல்.' பணக்கார குடும்பங்களால் தொங்கவிடப்பட்ட விளக்குகள் பல ஜாங் (சுமார் 3.3 மீட்டர் அளவுள்ள பாரம்பரிய சீன அளவீடு) உயரமாக இருக்கலாம், மேலும் குடும்ப உறுப்பினர்கள் கீழே கூடி குடித்து வேடிக்கை பார்ப்பார்கள், சாதாரண மக்கள் இரண்டு விளக்குகளுடன் ஒரு கொடிக்கம்பத்தை அமைத்து மகிழ்வார்கள் முழு நகரமும், விளக்குகளால் ஒளிரும், கண்ணாடி உலகம் போல் இருந்தது." நடு இலையுதிர்கால திருவிழாவின் போது விளக்கு ஏற்றும் வழக்கத்தின் அளவு, விளக்கு திருவிழாவிற்கு அடுத்தபடியாக உள்ளது.

- முன்னோர்களை வணங்குங்கள்-

குவாங்டாங்கின் சாவோஷன் பகுதியில் இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதி திருவிழாவின் பழக்கவழக்கங்கள். நடு இலையுதிர்கால திருவிழாவின் மதியம், ஒவ்வொரு வீட்டிலும் பிரதான மண்டபத்தில் ஒரு பலிபீடம் அமைத்து, முன்னோர்களின் மாத்திரைகளை வைத்து, பலவிதமான பலி பொருட்களை வழங்குவார்கள். யாகத்திற்குப் பிறகு, பிரசாதங்கள் ஒவ்வொன்றாக சமைக்கப்படும், மேலும் முழு குடும்பமும் ஒன்றாக ஆடம்பரமான இரவு உணவைப் பகிர்ந்து கொள்வார்கள்.

—“TU'ER YE” ஐப் பாராட்டுங்கள்—

"Tu'er Ye" (முயல் கடவுள்) போற்றுதல் என்பது வடக்கு சீனாவில் பிரபலமான இலையுதிர் காலத்தின் நடுப்பகுதி திருவிழா வழக்கம், இது மிங் வம்சத்தின் பிற்பகுதியில் தோன்றியது. "பழைய பெய்ஜிங்கில்" இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் நடக்கும் திருவிழாவின் போது, ​​மூன்கேக் சாப்பிடுவதைத் தவிர, "துயர் யே" க்கு தியாகம் செய்யும் வழக்கம் இருந்தது. "Tu'er Ye" ஒரு முயலின் தலை மற்றும் ஒரு மனித உடலைக் கொண்டுள்ளது, கவசம் அணிந்துள்ளது, அதன் முதுகில் ஒரு கொடியை ஏந்தியிருக்கிறது, மேலும் இரண்டு பெரிய காதுகள் நிமிர்ந்து நிற்கும் நிலையில், உட்கார்ந்து, நிற்பது, பூச்சியால் துடிப்பது அல்லது விலங்கு சவாரி செய்வது போன்றவற்றை சித்தரிக்கலாம். . ஆரம்பத்தில், "துயர் யே" என்பது இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதி திருவிழாவின் போது சந்திரனை வழிபடும் விழாக்களுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. குயிங் வம்சத்தால், "டுயர் யே" படிப்படியாக இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் திருவிழாவின் போது குழந்தைகளுக்கான பொம்மையாக மாறியது.

—குடும்ப மறுமை கொண்டாடுங்கள்—

நடு இலையுதிர்கால திருவிழாவின் போது குடும்பம் ஒன்றுசேரும் வழக்கம் டாங் வம்சத்தில் உருவானது மற்றும் சாங் மற்றும் மிங் வம்சங்களில் செழித்தது. இந்த நாளில், ஒவ்வொரு வீட்டிலும் பகலில் வெளியே சென்று, இரவில் பௌர்ணமியை அனுபவித்து, பண்டிகையை ஒன்றாகக் கொண்டாடுவார்கள்.

இந்த வேகமான வாழ்க்கை மற்றும் வேகமான இயக்கத்தின் சகாப்தத்தில், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் அன்பானவர்கள் வசிக்கிறார்கள், படிக்கிறார்கள் மற்றும் வீட்டை விட்டு வெளியே வேலை செய்கிறார்கள்; ஒன்றாக இருப்பதை விட பிரிந்து இருப்பது நம் வாழ்வில் வழக்கமாகிவிட்டது. தகவல்தொடர்பு மிகவும் மேம்பட்டதாக இருந்தாலும், தொடர்புகளை எளிமையாகவும் விரைவாகவும் ஆக்குகிறது, இந்த ஆன்லைன் பரிமாற்றங்கள் நேருக்கு நேர் தொடர்பு கொள்ளும் பார்வையை ஒருபோதும் மாற்ற முடியாது. எந்த நேரத்திலும், எந்த இடத்திலும், எந்தக் குழுமத்தினரிடையேயும், மீண்டும் இணைவதுதான் மிக அழகான வார்த்தை!